في الآونة الأخيرة، ازدادت تساؤلات زوجتي ذات الأصول اليونانية وأولادي عن غزة وفلسطين. ورغم حديثي الدائم عن مدينتي الحبيبة، وعن عائلتي ومدرستي وحيّي القديم وتفاصيله، وعن ذكرياتي التي تمتزج بالفرح والألم، شعرت أنهم لم يدركوا تماماً ما تعنيه غزة بالنسبة لي.

لذلك وعدتهم بأن نزور مدينتي غزة يوماً ما، لأتيح لهم فرصة التعرف إليها عن قرب، فهي تلامس روح كل من يزورها، وتخطف قلب كل من يستنشق نسيم بحرها العليل، وتشغل ذهن كل من عرفها، حتى وإن تغيرت ملامحها.

ولأنني غادرت المدينة منذ مدة، تواصلت مع خالتي أم عامر، والدة صديقي محمد الذي عاش معي في الحي نفسه. كانت تعتبرني واحداً من أبنائها، بل كانت تميزني عنهم بمحبتها واهتمامها.

قالت لي بصوت يغمره الحنين: “ارجع يا ابني أنت وزوجتك وأولادك، بلدك تبقى أحن عليك من أي مكان في العالم ” ثم أضافت بإصرار: “نذر عليّ إلا أتجول معكم في غزة كلها سيراً على الأقدام”.

ورغم تقدمها في العمر وما تعانيه من ألم في قدميها، فإن خالتي أم عامر، مثل عصفور الشمس الفلسطيني، تأبى أن تفارق غزة، وتظل مرتبطة بها بكل حواسها.

تنهدت وقالت: “آه على غزة يا بنيّ، كانت أحلى مكان”، ثم بدأت تحدثني عن تاريخ المدينة. فغزة القديمة كانت مركزاً تجارياً مزدهراً ومحطة مهمة على طريق القوافل بين مصر وبلاد الشام، وساعد موقعها على جعلها حلقة وصل بين مناطق مختلفة من العالم القديم.

وتعاقبت على غزة حضارات عديدة تركت آثارها فيها، من الكنعانية والآشورية والبابلية إلى اليونانية والرومانية والبيزنطية والإسلامية. كما عُرفت المدينة بأسماء مختلفة عبر العصور، وظهرت في خريطة مادبا الفسيفسائية كمدينة كبيرة ذات شوارع ومعالم بارزة. وهي أيضاً مسقط رأس الإمام الشافعي، واستمرت خلال الفترة العثمانية مركزاً تجارياً مهماً على الطريق بين فلسطين ومصر والجزيرة العربية.

بعد ذلك بدأت أم عامر تخطط لرحلتنا وكأننا سنصل في اليوم التالي. قالت إن محطتنا الأولى ستكون أرض العائلة، وهناك ستعد لنا طبق المفتول مع اليخنة الحارة على الطريقة الغزية، ثم قالت بفخر: “متأكدة أنك مشتاق لأكلنا كثيراً، وهل يوجد مثل أكلنا؟!”

وحدثتني عن أرضهم التي اشتهرت بإنتاج الحمضيات والفراولة، وعن العناية التي كانت توليها هي وزوجها أبو عامر لهذه الأرض، حتى إنهما كانا يعتبرانها مثل واحد من أولادهما وأعز.

فالأرض في غزة كأم حزينة، تبكي بصمت على أبنائها، تشعر بثقل آلامهم، وترتبط بهم كما يرتبط الجذر بالتربة، رافضة الانفصال عنهم رغم الجراح.

ومن الأرض ستصحبنا أم عامر إلى الشاطئ، حيث سنتناول المأكولات البحرية الطازجة ونستمتع بنسيم البحر الأبيض المتوسط وصوت طيور النورس وهي ترفرف عالياً. وقالت أم عامر بشغف: “مهما زرت بحوراً، بحر غزة ليس له مثيل.” فبحر غزة كالأفق المفتوح الذي يمتد إلى ما لا نهاية، يحتضن المدينة كحضن الأم الواسع، لا حدود له إلا السماء.

بعد ذلك سنذهب إلى السوق القديم، حيث اشتهرت غزة بصناعات وحرف تقليدية عديدة، منها السجاد المنسوج يدوياً، والأثاث المصنوع من الخيزران، والفخار، والزجاج الملون وصياغة الذهب. كانت أم عامر تتحدث عن هذه الحرف بفخر، وكأنها تستعيد من خلالها أصوات الأسواق القديمة وحركة الناس فيها.

وفي صباح اليوم التالي، ستأخذنا أم عامر في جولة بين بعض المعالم التاريخية التي تحكي أجزاء مختلفة من قصة غزة. سنبدأ بالجامع الكبير، المعروف بالمسجد العمري، أحد أبرز معالم المدينة القديمة، ثم نسير في حي الزيتون لنشاهد كنيسة القديس بورفيريوس وجامع كاتب الولاية، حيث تتجاور مئذنة المسجد وصليب الكنيسة في مشهد يعكس التنوع التاريخي والثقافي للمدينة.

ومن هناك سننتقل إلى حي الدرج، أحد أحياء غزة القديمة، حيث يقع مسجد السيد هاشم. ويُعتقد أن هاشم بن عبد مناف، جد النبي محمد ﷺ، دُفن فيه، ومن هنا ارتبط بالمدينة اسم “غزة هاشم”.

ولم تتوقف حكايات أم عامر عند هذه الأماكن؛ فقد راحت تحدثني عن موانئ غزة القديمة وتلالها ومواقعها الأثرية، وعن الآثار التي تركتها الحضارات المختلفة على أرض المدينة. لكن مكاناً واحداً كان مختلفاً بالنسبة إليها، وكان واضحاً من نبرة صوتها أنه الأقرب إلى قلبها: تل أم عامر، أو دير القديس هيلاريون.

أخبرتني أنها كانت تزور هذا الموقع كثيراً، وأنه يحمل مكانة خاصة في ذاكرتها، حتى إنها سمّت ابنها “عامر” تيمناً باسم التل، لتُعرف هي بعد ذلك بأم عامر. وكأن اسم المكان أصبح جزءاً من اسمها وحكاية عائلتها، في ارتباط جميل بين الإنسان والمكان.

ويُعد الموقع من الأماكن التاريخية المهمة في غزة، وقد أُدرج على قائمة التراث العالمي. ويضم بقايا دير وكنائس وموقع دفن وأرضيات فسيفسائية ملونة تصور مشاهد نباتية وحيوانية.

وترتبط تسمية التل أيضاً بحكاية امرأة تُدعى أم عامر، كانت ترعى أغنامها على التلة برفقة كلبها، وتجلس هناك منذ ساعات الصباح الأولى حتى غروب الشمس. وتعاقبت على الموقع فترات تاريخية متعددة، فأصبح شاهداً على تاريخ غزة وذاكرتها، وكأنه كتاب تاريخ مفتوح يروي للأجيال حكاية المكان ومن مرّوا به.

وأدركت من حديث أم عامر أن جولتنا لن تكون مجرد زيارة لمواقع قديمة، بل رحلة بين طبقات من الحكايات؛ فكل شارع وأرض وحجر يحمل شيئاً من ذاكرة المدينة. غزة بالنسبة إليها ليست مجموعة من المواقع الأثرية، بل أرض وبحر وبيوت وطعام وحرف وحكايات وذكريات تنتقل من جيل إلى آخر.

عندها أدركت أن الرحلة التي وعدت بها أولادي لن تكون مجرد زيارة إلى مسقط رأسي، بل رحلة لاكتشاف جزء من هويتهم وتاريخ عائلتهم. وستكون أم عامر دليلنا في هذه الرحلة، تحكي لهم عن غزة كما عرفتها وعاشتها وأحبتها.

فغزة كالعنقاء، تنهض مراراً من تحت الركام والدمار، وتستعيد حياتها من جديد. والعنقاء هنا ليست مجرد صورة للنهوض بعد الدمار، بل رمز لقدرة المدينة على البقاء وتجدد الحياة فيها، ولذاكرتها التي لا تختفي مهما تغيرت ملامح المكان.

آه يا غزة، كم أنت عظيمة!